Małgorzata Braunek: meditace mi dodává sílu

Neskrývá svůj věk, i když by mohla dělat dobře. „Skutečnost, že nakonec vypadám dobře, je jen ... vedlejší účinek meditace,“ vtipkuje herečka Małgorzata Braunek.

S rozhovory neochotně souhlasí, ale pro nás udělala výjimku. Mluvíme s herečkou Małgorzatou Braunkovou o tom, co jí pomáhá dosáhnout vnitřního míru a rovnováhy - o téměř třicetiletém dobrodružství s buddhismem.

Kolegové o vás říkají: „Je jednou z mála lidí, která má zdravý odstup od světa a sebe sama.“ Mají pravdu?

Ne úplně. Vzdálenost znamená určitou vzdálenost, oddělení a já se neodděluji od toho, co je kolem mě. Naopak - snažím se být co nejblíže lidem a jejich záležitostem. Možná mám trochu filozofičtější přístup ke světu? Přijímám, co život přináší. Přijímám je takové, jaké jsou. Ale toto chování je přirozeným výsledkem buddhismu, který praktikuji téměř 30 let.

$config[ads_text1] not found Důležité

Małgorzata Braunek

Narodila se 30. ledna 1947 v Szamotuły. Je absolventkou PWST ve Varšavě. Hrála ve více než 20 filmech, včetně: „Život Mateusze“, „Lov mušek“, „Třetí část noci“, „Panenka“. Její role Oleńky ve filmu „Potopa“ jí přinesla popularitu. V letech 1971–74 účinkovala také na jevišti Národního divadla ve Varšavě. V 80. letech se rozešla s herectvím.
Od prvního manželství s režisérem Andrzejem Żuławskim má syna Xaweryho (také režiséra) a se svým současným manželem, dcerou Orinkou. Je vedoucím buddhistické asociace „Kandzeon“, podporuje hnutí za lidská práva v Číně a kampaně proti zvířatům.

Přesně tak. Nenarodili jste se do buddhistické rodiny. Proč jste tedy změnili náboženství?

Vyrostl jsem v domě s křesťanskými, katolickými a protestantskými tradicemi. Mezi mými rodiči dokonce došlo k dohodě, že pokud se chlapec narodí, stane se - po svém otci - katolíkem, pokud bude dívkou, potom protestantkou, po své matce. Já zase vtipkuji, že protože můj otec byl katolík a moje matka byla protestantka, musel jsem se stát buddhistou. A vážně řečeno - takové rozhodnutí musí být vyzrálé, je to velmi dlouhý proces. Jde o to najít se, takže musíte kontrolovat a ochutnávat různé věci. Atmosféra 70. let upřednostňovala takové hledání. Buddhismus se poté stal velmi populární filozofií - pro určité kruhy lidi, kteří uvažovali „jinak“. Také jsem chtěl znát sílu meditace. Kládl jsem si otázky: kdo jsem, kam jdu. A obecně - proč člověk žije, má život smysl. Nakonec mě toto hledání vedlo k buddhismu.

V té době jste se necítili jako ... měnič v naší katolické zemi?

Tak jsem se cítil. Každopádně zatím se někdy takhle cítím. Jsem si naprosto vědom země, ve které žiji, a jak nepopulární zde není být katolík, být vůbec „jiný“. Pro mě bylo jakékoli „jinakosti“ vždy něco přirozeného - jen jako dítě jsem chtěl být stejný jako ostatní děti. Ale také mi život ukázal, že tady můžete žít. Náš duchovní vývoj je koneckonců individuální, dokonce intimní záležitost. Nezáleží na tom, jestli chodíme každou neděli do kostela nebo meditujeme.

Co je buddhismus?

Jedná se o náboženský a filozofický trend, který vznikl v Indii před 2500 lety a rozšířil se do dalších asijských zemí a v posledních desetiletích začal pronikat také do Ameriky a Evropy. Tvůrcem základů buddhismu byl Siddhártha Gautama, nepálský mudrc, který dostal přezdívku Buddha, tedy ten, kdo se probudil, tj. Probudil se, aby viděl, co je realita. Buddha se nepovažoval za boha a samotní buddhisté to nikdy neudělali. Buddhismus je dnes především individuální praxí založenou na meditaci a dodržování určitých etických zásad, včetně soucit a přátelský přístup ke všem živým tvorům.

Přestali jste hrát na vrcholu své kariéry. Ovlivnila to buddhistická praxe?

Svázalo to velmi přirozeně, ale nebylo to plánováno mnou. Protože jsem neopustil své povolání, protože jsem se rozhodl stát buddhistou, ale proto, že jsem chtěl něco udělat sám se sebou. Když jsem začala pracovat, mým jediným cílem bylo být dobrou herečkou. Nikdy jsem nechtěl být hvězdou, opravdu mě to deprimovalo. Ale moje kariéra se pohybovala rychle, možná dokonce příliš rychle. Takže jsem ji musel zastavit. Tehdy jsem netušil, co dělat.Také jsem nevěděl, jestli se vzdávám hraní věčně nebo jen na chvíli. Nešlo o to, že bych byl vhodný pouze na terapii - i když jsem v ní hledal také pomoc. Potřeboval jsem však něco hlubšího, a tak jsem to zakotvil v buddhistické praxi.

$config[ads_text3] not found

Před třemi lety jste se vrátili k filmové scéně a vytvořili jste velkou roli v "Tulipány". Budeme nyní moci Lady sledovat častěji?

Mentálně jsem se vrátil ke své profesi - před "Tulipány" jsem hrál epizody v seriálech. V tuto chvíli jsem velmi otevřený návrhům. Pokud dostanu dobrou roli, budu hrát s potěšením, mít dobrodružství a také si něco vydělat. ve věku 60 let pro herečky neexistují žádné role. Přestávku jsem si vzal příliš dlouho. V čistě profesionálním smyslu se k herectví určitě nevrátím.

Změnil vás buddhismus jako herečku? Pomohl vybudovat roli?

Cítil jsem změnu ve prospěch. Přešel jsem do práce s mnohem větším klidem. Před tím jsem strašně zažil své selhání. Teď jsem si uvědomil, že svět nekončí a začíná tam. Dokážu hrát špatně nebo naopak - fantasticky. Toto vědomí mi dalo hodně volna. Ale nelze popřít skutečnost, že už nejsem technicky tak efektivní. Nakonec uplynulo 20 let. Na scéně jsem dokonce řekl, že jsem se cítil jako hudebník, který si po dlouhé přestávce sedne k nástroji: zná noty, umí vydávat ty nejlepší zvuky, je teoreticky dobře připravený, ale jeho prsty už nejsou tak efektivní ...

Je to vaše náboženství nebo jen filozofie?

Oba. Zen, který praktikuji, je založen na mé vlastní lidské zkušenosti. Pokud na své cestě potká božský prvek, bude to jen jeho zásluha.

Myslíš tím, že meditace může každému udělat něco jiného?

Absolutně ano - v závislosti na jeho psychofyzikálních podmínkách. Meditace však nedosahuje toho, o čem sníme. Naopak, zbavilo nás to všech našich iluzí a potřeb. Přirozeně existují a řídí akci, ale nejsou cílem samy o sobě. Je to síla, která je v každém z nás. Nelze se to naučit, musí se to objevit.

Kolik času věnujete meditaci?

Medituji 40 minut během dne a tři hodiny dvakrát týdně.

Jak vypadá tento rituál? Zamknete se a vypnete telefon?

Ne, absolutně. Samozřejmě dávám přednost tichu a nic mě neobtěžuje, ale pokud během této doby zazvoní telefon, zvednu to. Když byly moje děti malé a volali mi, šel jsem k nim. Lidé mají špatný obraz meditujícího, myslí si, že jsou izolovaní od okolního světa. Naopak: meditace vám umožňuje lépe se s ním spojit. Prostě jsme přerušili všechny nápady, pohledy, myšlenky a sny. A když jste ve stavu mysli, kde zmizí vaše přání a potřeby, pak to, co vyvstává, je správné. K dispozici je telefon, odpovíte mu. Meditace není koneckonců doplňkem způsobu života, umožňuje nám správně fungovat. Neexistuje tedy žádný rušivý prvek reality - ne proto, že vůbec neexistuje, ale proto, že nás nenecháme vyvrátit z rovnováhy.

Můžete meditovat kdekoli?

Samozřejmě. Je to však spojeno s určitým chováním, musíte se posadit správným způsobem, narovnat se, zavřít oči a nejsou pro to vždy podmínky. Takže pokud jsem ve skupině přátel, je na stole večeře, místo meditace si raději sednu a trávím čas rozhovorem s nimi.

Co je pro vás meditace?

K meditaci jsou zapotřebí určité nástroje. Pokud si tedy položíme otázku, nemůžeme ji hledat, abychom problém vyřešili co nejdříve. Musíte být s touto otázkou. Protože myslíme dualistickým způsobem: „Pokud to udělám, bude to pro mě dobré, ale může se to ukázat jako špatné pro mé dítě.“ Myšlenky vám procházejí hlavou jako malá opice. Musíme přijít do stavu jednoty. Pak přijde odpověď. A nebude to dobré ani špatné. Bude to jediný, a proto ten pravý.

A jak se dostat ven z děr?

Musíte být také s nimi. Pokud máme problémy, chceme je odstřihnout. Hledáme proto anestetikum. Praxe učí neodmítnout nic - ani utrpení. Nelze říci, že je něco špatně. Je to takové jaké to je. Nežijeme ve světě, kde není nic jiného než štěstí. Je v tom také - a především - utrpení. Nenechme se tedy oklamat, že životem projdeme bezbolestně. To není možné.

A tento přístup vám pomůže žít lépe?

Doufám. Když utíkáme od bolesti a utrpení, ve skutečnosti je zhoršujeme. Děláme vše proto, abychom se jich zbavili, nebo naopak - stále na ně myslíme. Skončili jsme: „Ach, jak jsem nešťastný.“ Několik let jsem pracoval jako dobrovolník v jednom z varšavských hospiců. Chodil jsem s lidmi s rakovinou. Hodně mě toho naučili. V naší kultuře je život udržován za každou cenu. A potkal jsem lidi, kteří byli úplně zbaveni reflexu bojovat se svým utrpením. Neznamená to, že je nic nebolí - bolelo to a strašně to bolelo. Tito lidé trpěli, ale dokázali překonat svou vlastní bolest, což z nich dělalo opravdu radost, úsměv a dokonce se ptali, jak se cítím. O tom je praxe - vyrovnání se s životem.

Tento svět spěchá. Bojíme se, že pokud se na chvíli zastavíme, zůstaneme pozadu. To, co říkáte, ukazuje, že meditací můžete předbíhat ostatní, jít dále ...

Nejde o to jít z řady, ale o život vědomější. Musíte si dát čas, abyste se dobře poznali. Poskytováním těla jídlu mu nejen umožňujeme přežít, ale také ho udržujeme zdravé. Nebudeme mít super tělo, pokud nebudeme cvičit. Mysl musí být vycvičena stejným způsobem. Uvnitř nás je mnoho různých dveří a zásuvek. Někdy se zásuvka otevře s velkými emocemi, někdy s tichem, smíchem nebo pláčem atd. Je důležité být šéfem organismu.

Jak se tedy staráte o své tělo?

Snažím se jíst zdravě. Lidé nyní začínají věnovat větší pozornost tomu, co jedí. Téma zdravého stravování je však stále málo propagováno. Skrývá v sobě nejen zdravou kuchyni, ale také ekologii. Rozvíjí v nás zdravé reflexy, nutí nás přestat být tak strašně nevědomí o zvířatech a rostlinách, tedy o tom, co nás živí. Doufám, že nás to učiní zranitelnějšími, když nebudeme nosit kožichy a nebudeme jíst maso 7krát týdně.

Stali jste se vegetariánem z ideologických důvodů?

Pouze. Lidé klepli na hlavu a řekli: „Svět stejně nezachráníš, pokud nejíš maso.“ O jezuitovi Anthony De Mello je pěkný příběh. Kráčel podél pobřeží a mluvil se svým přítelem o filozofických tématech. Na písku bylo spousta medúz. De Mello každých pár kroků jeden z nich sklonil a hodil ho do vody. Nakonec přítel neodolal: „Proč to děláš? Tých medúz jsou tisíce. Nemůžeš je zachránit. Má to vůbec smysl? “ Na to filozof odpověděl: „Zeptejte se těch medúz, které jsem kvůli tomu právě hodil do vody.“ Nemyslím tím, že takto zachraňuji zvířata, ale ... něco na tom je. I když moje individuální úsilí je jen kapkou v oceánu.

Jak se udržuješ fit?

Ráno se snažím udělat několik zatáček a pár tai chi pohybů. Pomalu se snažím dělat jógu. Velmi pomalu. Ale hodně jezdím na kole. A já plavu. Miluji to. Je to pro mě také druh meditace, když se ponořím do vody, okamžitě umlčím svou mysl.

Herečky chtějí za každou cenu vypadat mladě. Dáma se nebojí ukázat vrásky ...

Kdybych najednou předstíral sám sobě a lidem, že jsem mladší a bojoval s odstupem času, byl bych v rozporu s mými třicetiletou praxí. Musíte přijmout věk s tím, že odcházíme, že se musíme změnit. Když se dívám na svou zahradu, kde už tráva zažloutla a listí padá, ráda bych zastavila léto. Raději bych neměl vrásky. Faktem však je, že ženy, které meditují, vypadají opravdu skvěle. Mám kamarádku, která cvičí tolik let jako já, ale která je o 5 let starší než já - vypadá ještě mladší! Žádám tedy všechny dámy, aby místo kupování strašně drahých krémů zkusily meditaci. Protože s věkem se tyto krémy kupují čím dál dražší. Nechci zde představovat svůj falešný obraz, také je používám. Mám rád, když mají kolagen nebo něco úžasného. Ale byla jsem u kosmetičky dvakrát v životě. Z jednoduchého důvodu: Jsem líný.

Cestujete po celém světě.

Bohužel stále méně. A pokud někam půjdu, je to hlavně pro duchovní záležitosti, pro naše meditační sezení.

Přijímáte další?

Už vím, že povzbuzování buddhismu jít proti jeho systému. Lidé, zejména mladí lidé, však stále častěji hledají protijed na to, co se v jejich životě děje. Toto desetiletí se zaměřuje na rozvoj. Pokud tedy chtějí být dobrými zaměstnanci, musí neustále prohlubovat své znalosti, také o sobě. A buddhismus je vývoj vědomý si sebe sama.

Co bychom se mohli od buddhistů naučit?

I když nechcete odmítnout bolest a utrpení. Ale také radost. Protože se nám někdy stane něco úžasného a nemyslíme si, že si to zasloužíme. Musíte se naučit přijímat, cokoli osud přinese. Uvědomte si však také, že sny nám způsobují potíže, pokud se k nim příliš připojíme. Protože nemůžeme nic vlastnit - ani naše vlastní děti.